En la ex-Yugoslavia se iniciaron en 1991 las guerras de los Balcanes, que  duraron toda la década. En 1992 el MOC (Movimiento de Objeción de Conciencia) buscó en la ex-Yugoslavia grupos o personas con las que trabajar en contra de las guerras y a quienes apoyar. Así conocieron a Mujeres de Negro contra la Guerra, de Belgrado, mujeres feministas, antimilitaristas, pacifistas que  desde su "no en mi nombre" denunciaron el militarismo de los suyos y el de la Comunidad Internacional en los Balcanes.

En Madrid se formó una coordinadora de grupos mixtos (Plataforma por la Paz en los Balcanes) desde la que apoyamos a las MdN de Belgrado durante varios años. A la par fuimos conformando un grupo de mujeres que participaba en las distintas propuestas que se fueron dando en España en apoyo a las Mujeres de Negro de Belgrado. Tras años de trabajo antimilitarista, feminista y pacifista contra las guerras de los Balcanes, en 1999 formamos Mujeres de Negro de Madrid contra la guerra. Éramos mujeres procedentes del antimilitarismo, grupos cristianos, feministas o sin ningún origen activista.

Desde 1999  el grupo Mujeres de Negro de Madrid está formado por mujeres que han permanecido activas durante estos años, otras que van y vienen, y unas terceras que forman parte de un círculo más amplio y que apoyan o participan en las distintas actividades.

Como grupo intentamos trabajar hacia dentro, profundizando en las características que consideramos propias de MdN, imbricadas en los retos que surgen cada día, y hacia fuera, manifestando públicamente nuestra posición ante temas o problemas de nuestro país o de cualquier punto del planeta. Los primeros años salíamos a la calle ocasionalmente y desde el 30 de enero del 2005, salimos el último domingo de mes en la Plaza  Mayor a las 12:00 h., o en cualquier otra ocasión que consideremos necesaria. Aquella primera convocatoria fue sobre el Día Internacional de la Noviolencia y la Paz.

Somos feministas. Nuestro Feminismo es pacifista y antimilitarista. Este Feminismo es una alternativa a otros, renovadora y más global. Decimos No al patriarcado porque es un sistema de poder y opresión contra las mujeres, que se vuelve también contra muchos hombres al construir una masculinidad basada en valores como la fuerza física, el heroísmo bélico, el heterosexismo, la jerarquía, la victoria. No se puede analizar el tema de la guerra y la militarización sin tener en cuenta la perspectiva de género. Y tampoco, sin considerar el refuerzo recíproco entre el sistema patriarcal y de poder político y los nacionalismos y fundamentalismos, pues todos suponen una alterización.
 
Somos pacifistas. Nuestro trabajo por la paz, contra las guerras, es una opción política. Consideramos que la paz se construye cada día, así como las guerras.

Somos antimilitaristas:

• Decimos No a los ejércitos, la militarización de la vida cotidiana, la producción e investigación en armamento, el comercio de armas.
• Rechazamos la idea del enemigo, el otro, un ajeno hostil, peligroso, inferior o fanático, del que hay que defenderse, y con el que sólo sirve la fuerza.
• No creemos en guerras justas. Ninguna guerra se hace por el bien o la defensa de la población civil, sino por intereses económicos o políticos ocultos.
• No creemos que ningún ejército pueda ser una fuerza pacificadora.

Decimos No a los fundamentalismos.

Nuestras propuestas, acciones y herramientas de trabajo son:

• La desobediencia civil, la no colaboración, decirle No a la actuación de nuestro gobierno y llamar a la ciudadanía para que haga lo mismo. También es necesario que la sociedad (en lugar de hacer recaer las culpas siempre en el poder) asuma su propia responsabilidad en la política bélica del país.
•  La acción directa noviolenta.
•  La educación para la paz y la Noviolencia.
•  Debates de grupo y encuentros nacionales e internacionales.
•  Las acciones de calle: concentraciones, performances.

Salimos a la calle:

• Vestidas de negro en señal de duelo por todas las víctimas de las guerras.
• En silencio, pues no hay palabras suficientes para expresar el dolor y la indignación ante las guerras. También porque con demasiada frecuencia los lemas y consignas políticos se vuelven expresiones huecas y tópicas; y porque no queremos usar el lenguaje de una forma agresiva, con insultos o gritos. Lo cual no quiere decir que no llamemos a las cosas por su nombre.
• Hablamos en nuestro nombre en las plazas públicas con nuestros cuerpos, y a través de nuestros comunicados, pancartas, carteles y lemas.
  
  Expulsemos la guerra y la violencia
  de la historia y de nuestras vidas