Hoy lunes 9 de junio de 2003 desde las 7,30 de la mañana está la policia en el LABORATORIO procediendo a su desalojo.

Si os podéis acercar ahora a C/ Amparo 103 estaria muy bien para apoyar a la gente que está allí.

Si no, esta tarde concentración a las 20,00 horas en la plaza de Lavapiés.

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Hola a tod@s, hoy el despertar para las personas del laboratorio asi como
para las vecinas que vivimos justo enfrente ha sido duro, violento y
fustrante. Creo que no habido altercados excepto 4 detenciones que se han
efectuado por no disponer del DNI en esos momentos. Nos ha despertado la
madera que accedian al centro ocupado como monos chungos subiendose por los
andamios de al lado. El despertar como os digo ha sido jodido, la impotencia
al verlo con nuestros propios ojos ha sido corear entre las 3 y lo mas
fuerte que podiamos consignas que en ese momento nos surgian. Queriamos que
supieran nuestros vecinos ocupas que no estaban solos. Desafortunadamente no
teniamos carrete de fotos pero era digno de poster, para colgar por el
barrio las imagenes que muestran como actua este gobierno .
Bueno mas abajo teneis la informacion de la mani que habra esta tarde en
Lavapies. Pienso que seria importante difundirlo para que seamos multitud,
para que se nos vea y se nos oiga.
Un beso grande y a l@s que podais nos vemos esta tarde en la plaza, Mujeres
de Negro estaran presentes

[Modificado el 28-2-2005 de profa de inglés]

Desalojo de El labo 3 (centro cultural ocupa)

Esta mañana han desalojado.

Esta tarde, a las ocho, hay una concentración en la plaza de Lavapiés.

Por si podéis/queréis pasaros.

El Laboratorio tenía espacio gratuito, claro, para grupos que necesitaran ensayar (teatro, música, etc.), la gente daba talleres de lo más diverso gratis, claro, se exponían las obras de todo el mundo, podías dar charlas, actuaciones varias... Tuvo tal éxito que aunque la antigua fábrica era inmensa, la gente había limpiado, habilitado mogollón de metros cuadrados. Como no podemos publicar, actuar, juntarnos en ningún lado, ahí estaba El Labo... (La Caracola, la casa de mujeres sí sigue en pie, en c/Embajadores)... Ya es la tercera ocupa que abre con ese nombre.

En El Labo 1 se hizo aquella reunión internacional de análisis de los movimientos sociales y del mundo con gente de Chiapas. Tenía también guardería y biblioteca, y unos ordenadores que les dieron.

En El Labo 2 era como el 3: mogollón de gente con sitio para hacer algo. Pero abrieron también como bar/restaurante, además, donde se podía comer por precios humanos y tomar algo. Era como estar en París...

El Labo 3 llegó a exponer la obra artística de toda la gente del barrio y de todas las artistas y los artistas que no tienen "contactos" y por tanto no se comen un rosco económico... Había cineforum, lecturas literarias, disco, proyecciones, talleres, cafetería...

En fin, si podéis ir a la concentración, creo que podréis ver cosas de este mundo de las que no salen nunca en la tele...

Saluditos

http://sindominio.net/laboratorio/

Una explicación en inglés...

Han sacado un libro sobre el movimiento okupa:

“¿DONDE ESTAN LAS LLAVES?. El movimiento okupa: prácticas y contextos sociales.”

Ramón Adell Argilés, Miguel Martínez López. 347Pgs. 17e.

La Catarata, 2004.



En las dos últimas décadas se puede apreciar en nuestro país un creciente interés hacia el movimiento okupa, tanto por parte de los ciudadanos como de los medios de comunicación. Sus prácticas de intervención urbana, sus formas de vida alternativa y su cuestinamiento de la propiedad privada le confieren un carácter “novísimo” movimiento contestatario e, incluso, antisistémico. Sin embargo, la bibliografía en torno a este tema es prácticamente inexistente, y este es uno de los motivos que ha llevado a los autores de este libro a reflexionar sobre la evolución y realidad actual del movimiento. De esta forma, a través de la combinación de varios estudios de caso que cubren un amplio espectro de sus diferentes expresiones (los vínculos con otros movimientos sociales, sus conflictivas interacciones con las autoridades, sus capacidades de movilización social y de repercusión simbólica, su presencia en Internet, las relaciones de género y de contidianidad en las okupaciones, los espacios urbanos donde se localizan, etc.) muestran las claves de interpretación de este movimiento social. Desde sus orígenes, las okupaciones fueron una respuesta a la necesidad de viviendas asequibles y una denuncia de la especulación inmobiliaria, aunque la experiencia política del movimiento pronto dio lugar a toda una red de “espacios liberados” (Centros Sociales Autogestionados), con actividades contraculturales alternativas alejadas de la reproducción mercantil del ocio, en los que priman las formas organizativas autogestionarias y antiautoritarias. De carácter acéfalo, el movimiento okupa reúne diversas identidades y proyectos en constante mutación. En la actualidad, buena parte de esos activistas se integran en el movimiento antiglobalización, precisamente en su vertiente más crítica contra el capitalismo neoliberal.

Firmas de adhesión a El Laboratorio 03 antes del juicio: http://sindominio.net/laboratorio/